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浊水溪公社拒绝归类的传奇乐团

发布时间:2019-06-07 05:10:11 编辑:笔名
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浊水溪公社乐团,被公认是台湾早、也的台客团、庞克团。成军近二年的浊团,舞台下的故事就像音乐一样多变精彩。

浊水溪公社以音乐批判社会,还成为研究所的论文题材。

今年野台开唱,闭关一年没露面的浊水溪公社乐团一上台,便注定成为本届野台欢乐的演出。主唱小柯戴上长辫假发,穿上古装登场,先唱楚留香,再唱周杰伦的青花瓷,明明没改歌词,脱口秀式的搞笑桥段,仍让数千乐迷整场张口欢笑,high翻指数跃登今年野台。

场景来到八月初的河岸留言live house。同样是浊水溪公社,名作卡通手枪低沈的前奏甫响起,乐迷就会心地爆出欢呼,更在小柯召唤下爬上舞台,合演该曲演唱时必有的经典剧目:打手枪。在强奸杀人一歌中,乐迷甚至呼应歌词,不时亢奋高喊X你娘老XX,连女生也跃跃欲试。

浊团 早的庞克团

欢乐歌厅秀、谐拟文艺腔/流行乐、台湾草根元素、噪音庞克、看似粗俗却富含批判的歌词、暴力行动剧光是这些,其实还无法描述浊水溪。

在许多乐迷心中,他们是台湾史上伟大的乐团;在独立乐团界,流传着每个乐团心中都有个浊团的说法;2005年,15组乐团共同发行向浊水溪吐臭专辑,以另类方式向浊水溪致敬;更广被公认的是,浊团是台湾早也的庞克团、台客团。他们的音乐实践,甚至成了研究所论文题材。

光是成团故事,就足以帮助浊团藉恶搞来颠覆的反体制精神。1989年,还是师大附中学生的蔡海恩(左派)、张明章、应蔚民(夹子小应),号称为在校内吉他之夜接受女生献花,组成霹雳鸟四号,带着铁桶上台乱敲乱唱恰似你的温柔,结果被教官赶下台,这就是浊团前身。

恶搞 成团故事反体制

对2001年前的浊团来说,音乐只是幌子或工具。历经五次团员大变动,迄今安在的创始成员、现任团长柯仁坚(小柯)笑说,他在1990年入团时,根本是为了搞学运。

那时在台上的都是像罗文嘉这些大咖,我们这些大一菜鸟只能在台下,就想藉乐团名义上台发表意见。小柯说,每逢学运场子需要乐团暖身,他们就去报名,然后在台上大演讽刺行动剧,歌没唱几支。

虽然如此,浊团还是扎扎实实写出好些歌,深获音乐人程港辉赏识,不但办发表会,还录了现场专辑,一面也贯彻各项恶搞:小柯曾选台大学生会长,政见呼应浊团强调的无政府主义,志在解散学生会;出版轰动一时的苦闷报,宣称因为孙震(当时台大校长)太逊,要脱离台大独立,结果遭校方查禁。

反叛行动越搞越大,不少成员终遭退学,当兵退伍后,大伙一度想解散,却因唱片公司发片邀约,开端认真练团,首张专辑肛门乐欲期作品集,从标题便可看出浊团当时的生猛躁动,词曲中对底层社会的注视、对青春苦闷的直言,虽常坦白得粗鄙,却也因为真诚,不时闪现哀愁的魅力。

砸场 被行拒绝往来户

1995年,台湾音乐祭勃发,浊团陆续征战首届春天呐喊、破裂音乐节等,创下团员失控焚烧鼓、台客SM现场秀的纪录,暴力/恶心之名不胫而走。

之后几年,凡浊团的场子,观众总会high到猛丢水瓶、盒饭等上台,甚至冲上台干架;至少四间live house被浊团失误砸烂过乐器、设备,并将浊团行为拒绝往来户。

回顾这段大搞农村武装工业暴动、现场即兴行动剧的时期,主唱小柯笑称当时规画行动剧的时间远多于练团,我们的乐趣就是观众一起跟我们玩,自然也包含暴力冲撞。一回去春呐,面对你们来干嘛的询问,小柯干脆回应我们不是来跟你们讨论音乐的;浊团更大的兴趣一直在于,把大家的脑袋摇一摇。

种种暴力表演令人联想西方同样反体制的庞克,然而浊团拒绝被西方思考归类。

经典 秀台客草根乐风

1999年第二张专辑台客的复仇,浊团开宗明义指出音乐重态度而非派别,以身为台客而非庞克自豪兼自嘲,乐风结合各式台湾民间元素如出殡阵头、歌厅秀、电子花车舞曲,乃至西方硬蕊庞克、工业噪音,至今仍被许多乐迷视为至高经典。(数年后台客被炒作,小柯反倒不再标榜台客了。)

对小柯来说,不论是词曲常见的三字经、粗话,或者那卡西、牵亡魂等台湾草根元素,都是从小生活的一部分,虽然父亲是医生,但我和左派都是高雄夜市出来的,身边都是层的人,我们只是把看到的、听到的呈现出来。

然而,浊团从成团动机便可看出的反叛知识分子颜色,更根本地影响了他们的呈现方式。

包含2001年的第三张专辑臭死了在内

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